蛻變的十年，赫哲族群眾的日子也越來越紅火，民族文化也在傳承與發(fā)展中煥發(fā)出新的生機(jī)，老藝人守著初心傳，年輕人懷著真心學(xué)，傳習(xí)所里伊瑪堪一響，民族根脈就有了溫度、有了傳承、有了新時(shí)代的共鳴
如今邊疆穩(wěn)定、日子興旺，這是我們各族兄弟姐妹像石榴籽般緊緊相擁、守望相助，鑄牢中華民族共同體意識在邊疆大地的生動實(shí)踐！我們將繼續(xù)傳承好民族優(yōu)秀文化，把邊疆建設(shè)得更安穩(wěn)、更幸福，赫哲族伊瑪堪將在新時(shí)代唱得更加響亮
各位代表、各位媒體朋友：
大家好，我是來自佳木斯同江市的赫哲族代表，我們這個(gè)民族是我國人口較少民族之一，全國僅有5400多人。2016年3月7日，習(xí)近平總書記參加黑龍江團(tuán)審議時(shí)，我向總書記介紹赫哲族的巨大變遷和美好生活，并邀請總書記到我的家鄉(xiāng)看看。兩個(gè)多月后，總書記如約而至，冒雨到八岔村看望赫哲族群眾。這份沉甸甸的關(guān)懷和踐諾，成為我和家鄉(xiāng)人民心中最溫暖的記憶，也化作了我們感恩奮進(jìn)的強(qiáng)大動力。殷切囑托，十年奮進(jìn)，今天我特別想向大家講一講，我們赫哲族在新時(shí)代如何守護(hù)民族根脈、激發(fā)振興活力、繪就邊疆幸福生活的新故事。
赫哲族沒有本民族文字，千百年來文化的傳承主要依靠口耳相傳。伊瑪堪，作為赫哲族的“百科全書”，是民族記憶的活態(tài)載體。剛當(dāng)代表調(diào)研的時(shí)候，我們能完整說唱伊瑪堪的傳承人僅有五人，而且還都是老人。蛻變的十年，赫哲族群眾的日子也越來越紅火，民族文化也在傳承與發(fā)展中煥發(fā)出新的生機(jī)，老藝人守著初心傳，年輕人懷著真心學(xué)，傳習(xí)所里伊瑪堪一響，民族根脈就有了溫度、有了傳承、有了新時(shí)代的共鳴。光我們同江市伊瑪堪傳承人就已經(jīng)增長到121人，中青年已成為絕對主力。讓我特別激動的是，2025年12月，聯(lián)合國教科文組織將“赫哲族伊瑪堪”從“急需保護(hù)名錄”轉(zhuǎn)入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，其保護(hù)計(jì)劃同時(shí)入選“優(yōu)秀保護(hù)實(shí)踐名冊”，實(shí)現(xiàn)了歷史性突破。赫哲族文化從烏蘇里江畔走向世界舞臺，赫哲族伊瑪堪、魚皮技藝、民族歌舞在各類文化展演中精彩綻放，我們這些寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不僅“傳下來”，更是“火起來”了。
在黨和政府的關(guān)懷下，赫哲族群眾住進(jìn)了新居、走上了致富路、過上了好日子。特別是在推動赫哲文化深度賦能文旅產(chǎn)業(yè)，讓老百姓的口袋更鼓。我們赫哲族鄉(xiāng)的漁獵體驗(yàn)區(qū)已經(jīng)成了游客必到的打卡地，赫哲族群眾當(dāng)起了“文化講解員”“漁獵體驗(yàn)師”，推出的數(shù)字非遺體驗(yàn)、特色研學(xué)等新業(yè)態(tài)也火熱“出圈”。赫哲族群眾在家門口吃上了“旅游飯”，“青山常在、產(chǎn)業(yè)常興、幸福常伴”就是我們新生活的樣子。過去，赫哲族的手工藝品多為自給自足，鮮為人知。如今，我們以文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)園為平臺，推動赫哲傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合，開發(fā)出魚皮耳環(huán)、掐絲魚皮畫等百余種文創(chuàng)產(chǎn)品。這些產(chǎn)品不僅走俏市場，更成為傳播赫哲文化的“流動名片”，讓更多的人有機(jī)會了解和認(rèn)識赫哲族獨(dú)特而深厚的文化內(nèi)涵。
我所講的這些都是在龍江這片黑土地上，赫哲鄉(xiāng)親們牢記囑托，一步一步奮斗出來的。如今邊疆穩(wěn)定、日子興旺，這是我們各族兄弟姐妹像石榴籽般緊緊相擁、守望相助，鑄牢中華民族共同體意識在邊疆大地的生動實(shí)踐！我們將繼續(xù)傳承好民族優(yōu)秀文化，把邊疆建設(shè)得更安穩(wěn)、更幸福，赫哲族伊瑪堪將在新時(shí)代唱得更加響亮！
講到這里，大家一定都對伊瑪堪很好奇，我在這里為大家唱一小段。這段的大意是村里有很多房子，非常闊氣，展現(xiàn)了赫哲族美好幸福的生活。歡迎大家到我的家鄉(xiāng)現(xiàn)場聆聽更多神秘悠揚(yáng)的伊瑪堪，看一看新時(shí)代烏蘇里船歌唱響的地方。